李纲是哪个朝代的祖宗疆土？

李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴二年（1132年），复起用为湖南宣抚使兼知潭州，旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计，均未被采纳。绍兴十年（1140年）病逝，追赠少师。淳熙十六年（1189年），特赠陇西郡开国公，谥号“忠定”。 李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。

李纲祖籍邵武，自祖父一辈起迁居无锡县（今江苏无锡），父亲李夔，通晓军事，随吕惠卿抵御西夏来犯有功，官至龙图阁待制、京西南路安抚使。

宋神宗元丰六年（1083年）闰六月十日（7月27日），李纲生于秀州华亭（今上海松江）。

政和二年（1112年），李纲进士及第。政和五年（1115年），官至监察御史兼权殿中侍御史，不久即因议论朝政过失，被罢去谏官职事，改任部员外郎，迁起居郎。

宣和元年（1119年），京师大水，李纲上疏要求朝廷注意内忧外患问题，被宋徽宗赵佶认为议论不合时宜，谪监南剑州沙县税务。

宣和七年（1125年）七月，李纲被召回朝，任太常少卿。其年冬，金兵两路攻宋，完颜宗望所率东路军直逼宋都开封。在宋廷一派慌乱情况下，李纲向宋徽宗提出了传位给太子赵桓，以号召军民抗金的建议。

赵桓（宋钦宗）即位后，升李纲为尚书右丞，就任亲征行营使，负责开封的防御。李纲率领开封军民及时完成防御部署，亲自登城督战，击退金兵。金帅完颜宗望见开封难以强攻，转而施行诱降之计，宋廷弥漫了屈辱投降的气氛。李纲因坚决反对向金割地求和，被宋钦宗罢官。由于开封军民愤怒**，迫使宋钦宗收回成命，李纲才又被起用。完颜宗望因无力攻破开封，在宋廷答应割让河北三镇之后，遂于靖康元年（1126年）二月撤兵。开封守卫战在李纲组织下获得胜利。

历史人物-李丙,曾任太守,是什么朝代人物?

是啊，诗词的细雨长安说的很对～嘻嘻～

唐高祖之父叫李丙

南宋的李丙，字仲南，邵武（今属福建）人。与吕祖谦友善。有《集古录》，已佚。事见《东莱集》卷六《李仲南集古录序》。

花瓶上的应该是这个李丙！

李纲是哪个朝代的人

李纲这名字很多人用，你指的应该是北宋末年的名臣李纲吧？

靖康元年，北方的金国灭掉了辽国，乘胜兵分两路攻宋。北宋承平已久，负责抵御北方胡马南犯的河北禁军严重缺乏战斗力，被轻易击溃，在战争爆发不到三个月金兵就兵临东京城下（当时北宋的首都）时任兵部尚书右丞的李纲主动请缨，担任东京防御史，配合种师道（就是水浒传里被鲁智深口中的“老种经略相公”）、张叔夜等名将击退了金兵。

待金兵北撤后，李纲就被贬斥，任河北宣抚使。

同年冬天，金兵再次南下，灭北宋，俘徽钦二宗（北宋的皇帝和太上皇），大索一月，最后虏二帝及宗室、妃嫔、朝臣、贵族三千人并全城女子北上金朝。

北宋灭亡后，宗室赵构继位，也就是著名的冤杀岳飞的太监皇帝。继位初时为了收买人心起用李纲，旋即贬斥，最后李纲郁郁而终。

在魏晋南北朝时期有没有什么与福建有关的历史人物，神话传说或者是文学创作啊.

1.魏晋南北朝隋时期昊越、中原人入闽 据文献记载，自汉至南朝，吴越及中原人入闽者，较为小批、零星，大致有以下几种类型：一是罪犯及家属入闽。当时闽为蛮荒瘴疠之地，成为流放罪人及家属的去处。如三国时吴国孙皓即帝位后，“以诸父与和相连及者，家属皆徙东冶（今福州）”④。刘宋时傅亮以擅废少帝被杀，儿子徙建安（今建瓯）⑤。齐明帝时，晋安王子懋起兵反，兵败被杀。子懋的防合董僧慧被执，配东冶⑥。二是避乱入闽。东汉末年至魏晋南北朝，是中国古代史上最长的一 ①叶国庆等：《住居我国大陆和台湾的古闽越族》，《厦门大学学报》1980年 第4期。 ②林惠祥：《台湾番族之原始文化》，《林惠祥人类学论著》，福建人民出版 社1981年版。 ③方怀我：《蛇郎故事》，《民俗》第104期；连横：《台湾漫录蛇郎君》， 《雅堂文集》卷三。 ④陈寿：《三国志》卷四八《孙皓传》裴注引《吴录》。 ⑤沈约：《宋书》卷四三《傅亮传》。 ⑥李延寿：《南史》卷四四《董僧慧传》。 次分裂和战乱，中原兵荒马乱，杀掠成风，北方人口大量南迁。如汉献帝建安年间，会稽黄隆弃职避世人闽，成为惠安锦田黄姓始祖。避乱人闽最有名者当是晋“永嘉二年(308年），中州板荡，衣冠始人闽者八族，林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡是也。以中原多事，畏难怀居，无复北向，故六朝间仕宦名迹，鲜有闻者”①。晋代中原人口第二次因战乱较集中南迁福建，是在侯景之乱以后。天嘉六年（565年）三月乙未诏：“侯景以来，遭乱移在建安、晋安、义安郡者，并许还本土。”②三是将士人闽。三国孙吴曾五次对福建用兵，战争结束后，一些将士留驻福建。建安八年（203年）移南部都尉于建安，驻兵五千，后多有留闽。四是亡命人闽。如西汉吴楚七国之乱，兵败国灭，昊太子驹亡命人闽越③。光绪《邵武府志古迹》载：三国昊“孙策建检其江左时，邻郡逃亡，或为公私苛乱，悉投于此。因是有长乐、将检二村之名”。东晋孙恩、卢循领导的起义军失败后，余部散居福建沿海。五是仕宦入闽。这一时期，在闽任官者，绝大部分是中原人。他们虽然往往任满北返，不留居福建，但对福建的治理开发影响较大。六是道士、和尚人闽。晋安郡霍山（今宁德市霍童山）是著名的炼丹采药之地，一些有名的高道如左慈、葛玄、郑思远等都到过霍山。其中郑思远还带着一批**前来，古籍载：“（晋惠帝）太安元年，（郑）知季世之乱，江南将鼎沸，乃负笈持仙药之扑，将人室**，东投霍山，莫知所在焉。”④ 如果我们仔细考察这一时期的**，不难发现其大部 ①乾隆《福州府志》卷七五《外纪》引路振《九国志》。 ②姚思廉：《陈书》卷三《世祖纪》。 ③班固：《汉书》卷三五《吴王濞传》。 ④葛洪：《抱朴子内篇》卷一九《遐览》 分还是较为零星分散的。只有四次比较集中，规模大些。第一次是三国孙昊时期，不愿被检人伍的邻郡人口逃到福建邵武建立了长乐、将检两个村庄，可见其人数不会很少。第二次是永嘉之乱时的八姓人闽，虽然有的学者对此提出质疑，但这条记载至少可以反映出永嘉年间确有较大规模的北方**避乱人闽。福建出土的东晋墓葬之多，可以从一个侧面证明这点。第三次是东晋末年卢循余部散居福建沿海一带，其数量亦不少，故《太平寰宇记泉州风俗》谓其“遗种”“散居山海，至今种类尚繁”。第四次是南朝萧梁末年的侯景之乱时，其人数当也较多，影响较大，故陈世祖才会把它当作一件国家大事，在天嘉六年(565年）三月为此下诏，允许**建安、晋安、义安郡者，回归本土。 由此我们还可以进一步看出，在诸多**类型中，避乱人闽者当占最大的比重，四次较大规模的**中，避乱人闽占了两次。特别是那些北方衣冠望族南迁人闽，通常是举族迁徙，部曲也随行。如定居在晋江流域的陈姓所拥有的部曲不少，以致要设部曲将来管理他们。 把朱维斡《福建史稿》罗列的古文献上记载的中原**福建的史料印证这一时期福建郡、县设置的情况，我们可以推断当时北方****福建后，主要居住在闽北、闽中和闽南地区。特别是闽南地区因**发展很快，《太平御览州郡部十六》引《十道志》载：“泉州清源郡，秦汉土地，与长乐同。东晋南渡，衣冠士族，多萃其地，以求安堵，因立晋安郡。”孙吴时代闽南见于记载的地名仅有东安，西晋则分东安为晋安和同安两县。晋安县治，在今南安丰州。根据在丰州等地出土的东晋墓葬考察，当时有不少南迁的**在晋江流域聚族而居。到了南朝梁天监中(502-519年）置南安郡，以晋安县为南安郡，始置龙溪县 而属之①。南安郡管辖今莆田、泉洲、漳州等地。可见， 这一时期闽南地区人口已有很大增长，开发速度加快，故 自立为一郡。

有没有姓上官的历史名人

上官婉儿，上官均，上官鼎。

上官昭容生于664年，死于710年。她的祖父上官仪，因替唐高宗起草废武则天的诏书，被武则天所杀。刚出生的上官婉儿就随母郑氏配入内廷为婢，14岁时熟读诗书，聪敏异常，一次武则天当场出题，她须臾成美文。武则天于是免除其奴婢身份，让她掌管宫中诏命。

随后上官婉儿为武则天重用，掌管宫中制诰多年。在唐中宗时，她被封为昭容，地位显赫。她曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文。她和祖父对唐初诗律的形成及发展有很大影响，她用非凡的文学智慧又“称量”了当时的文坛。

关于邵武是哪个朝代的人和邵武以前叫什么的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。