缘坐是什么一种刑罚

缘坐，是指在中国古代法时代存在的，以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的一项特殊归责原则。

在具体处断中，针对谋反、谋逆、谋叛等重大犯罪，对犯罪者本人处以最为酷烈的生命刑，对一定范围的亲属依据犯罪性质和亲疏远近分别施以生命刑、劳役刑、财产刑甚至肉刑的制度。缘坐制度从家族宗法观念出发，在具体适用中以犯罪人为中心，以不同的亲疏关系为半径，确定受刑群体，分处不同层面的主体接受轻重不同的刑罚处断，从而在宗法网络的基础上勾勒出一个与之对应的刑罚体系。缘坐制度在展示不同时代具有代表性刑罚的同时，揭示了中国古代法深厚的宗法家族文化底蕴。

“缘坐”或称“连坐”是什么时代开始存在的？ “容隐”制度是什么时代开始有的？

中国古代容隐制度的渊源发展容隐制度的雏形最早可以上溯西周。“亲亲”、“尊尊”是西周贯穿于周礼中的两条基本原则，也是中国宗法制度的萌芽。

连坐起源甚早，夏、西周、春秋、战国时期都有连坐制度。商鞅变法时，立相坐之法。

古代连坐制度的历史影响？？谢谢

连坐，中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐、缘坐。连坐是在秦国和秦朝实行的严酷刑罚，与之齐名的还有族诛，连坐是指当时的老百姓十户为一伍，一伍之内有人犯法，其他户的人也跟着受罚，意在让大家相互监督、相互举报；族诛是亲族内有人犯了重罪，整个亲族都要被杀死，诛灭九族也是从这里开始的。好转刘邦入关中之后与关中百姓约法三章，废除了秦朝的严刑峻法，但是随着封建制度的逐步固化没落，到了明清时期，族诛又被施行起来，明成祖更是曾诛灭方孝孺十族，连他的学生都不放过。

中国古代连坐制度是什么

连坐制度是指本人未实施犯罪行为，但因与犯罪者有某种关系而受牵连入罪。

卫鞅（即商鞅）在秦国变法，为了巩固君主统治，颁布连坐法。这是在户籍编制的基础上实行的。

卫鞅一派法家认为，要使君主政权达到“至治”，必须使得“夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐”。就是说，最亲密的夫妻和朋友，也不能互相包庇，而要向政府检举揭发，使得任何“恶”“非”都不能隐匿。

只有这样，“其势难匿者，虽跖不为非焉”（《商君书·禁使篇》）。实行连坐法的目的，就是要使得人民互相保证，互相监视，互相揭发，一人有罪，五人连坐，即使是跖也没有办法为非作恶。

扩展资料：

连坐制起始于周春秋战国时期、君主专制将控制人民与占有土地视为国家的头等事务，而严格进行户籍管理是中国很早就有了人口户籍登录管理制度。

据《周礼》记载，周朝就已专设司民之职.在国家基层社会中，往往实行什伍里甲制度，这种制度是专制时代控制人身自由的最基层的组织形式。

早在春秋时期，齐国就推行了什伍制，十家为什，五家为伍，什长，伍长负责闾里治安。秦国在商鞅变法后实行什伍连坐法，后世里甲制度即由此发展而来，长期成为国家基层社会的人身控制形式。这样使得国家的赋税,徭役,兵役政策落到了实处。

连坐制度所打击的是与犯罪有一定社会关系的人，是定罪而不是刑罚，因此可称此项法律制度为“关系法”，历史中注重亲疏，嫡庶关系的宗法制是封建法制所要维护的主要社会关系，连坐制度与宗法制度相伴整个封建文明始终，共同调整维护了几千年的社会秩序。

参考资料来源：百度百科——连坐

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