1. 有什么好听的歌是有古文改编的

独上西楼 出自《相见欢》，南唐李后主李煜作词。

芳草无情 出自《苏幕遮》，宋代范仲淹作词 但愿人长久 出自《水调歌头》，宋代苏轼作词。 思君 出自《卜算子》，宋代李之仪作词。

人约黄昏后 出自《生查子》，宋代朱淑真作词。 几多愁 出自《虞美人》，南唐李后主李煜作词。

有谁知我此时情 出自《鹧鸪天》，宋代聂胜琼作词。 欲说还休 出自《丑奴儿》，宋代辛弃疾作词。

胭脂泪 出自《乌夜啼》，南唐李后主李煜作词。 清夜悠悠 出自《桃园忆故人》，宋代秦少游作词。

万叶千声 出自《玉楼春》，宋代欧阳修作词。 相看泪眼 出自《雨霖铃》，宋代柳永作词。

2. 有哪些古文编了歌

邓丽君有一张专辑《淡淡幽情》，全部都是词（南唐和宋）谱曲，包括：相看泪眼--柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）几多愁--李煜《虞美人》（春花秋月何时了）人约黄昏后--欧阳修《生查子》（去年元夜时）清夜悠悠--秦观《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种）欲说还休--辛弃疾《丑奴儿》（少年不识愁滋味）思君--李之仪《卜算子》（我住长江头 ）胭脂泪--李煜《乌夜啼》（林花谢了春红）芳草无情--范仲淹《苏幕遮》（碧云天）独上西楼--李煜《相见欢》（无言独上西楼）但愿人长久--苏轼《水调歌头》（明月几时有）有谁知我此时情--聂胜琼《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城）万叶千声--欧阳修《玉楼春》（别后不知君远近）唐李商隐的《无题》（相见时难别亦难）也被谱曲演唱，歌名叫《相见难》《三国演义》开篇词（滚滚长江东逝水）是明才子杨慎的《临江仙》 还有最耳熟能详的岳飞的《满江红》，有83版射雕中罗文的版本和张明敏版本。

3. 高中语文课本中改编成歌曲的古诗词有哪些

1、《水调歌头》 《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。

这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。 2、《虞美人·春花秋月何时了》 是五代十国时期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的词，堪称绝命词。

此词是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀。 全词语言明净、凝练、优美、清新，以问起，以答结，由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

3、《红楼梦.葬花》 葬花，是越剧古装戏《红楼梦》中的经典选段，常演剧目。是越剧王派花旦唱腔中的名家名段。

是以四大名著《红楼梦》为故事蓝本改编的越剧版本，广大越剧迷中有很大的影响和流行面。 《红楼梦·葬花》要体现的是：林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念。

毕竟是外孙女，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观。 总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。

而这种哀怨、悲凉、孤独的心境在受到恋人“贾宝玉”的“冷落”时显得更加的淋漓尽致。 4、《春江花月夜》 是唐代诗人张若虚的诗作。

此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨。表现了一种迥绝的宇宙意识。

创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。

5、《雨霖铃·寒蝉凄切》 是宋代词人柳永的作品。此词上片细腻刻画了情人离别的场景，抒发离情别绪；下片着重摹写想象中别后的凄楚情状。

全词遣词造句不着痕迹，绘景直白自然，场面栩栩如生，起承转合优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人，堪称抒写别情的千古名篇，也是柳词和婉约词的代表作。

4. 帮忙找些古诗文改编的流行歌曲

1.苏轼：《水调歌头·明月几时有》

《明月几时有》由梁志宏作曲，邓丽君1983年首唱并将歌名改为《但愿人长久》。邓丽君1995年5月去世后，王菲为了纪念邓丽君在同年7月发行了菲靡靡之音，其中将《但愿人长久》换成了《明月几时有》。

《宫锁心玉》插曲《明月》 演唱：杨幂

2.张继：《枫桥夜泊》

《枫桥夜泊》 词/曲/RAP：孙丁仰沁 演唱：朱彦清

《涛声依旧》

3.苏轼：《念奴娇 赤壁怀古》

伊能静《念奴娇》

5. 由古诗词改编的歌曲

《但愿人长久》是王菲演唱的歌曲，由苏轼作词，梁**作曲，收录在王菲1995年7月1日发行的专辑《菲靡靡之音》中。改编自宋代大文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

歌词如下：

明月几时有，把酒问青天

不知天上宫阙，今夕是何年

我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒

起舞弄清影，何似在人间

转寒朱阁，低绮户，照无眠

不应有恨，何事长向别时圆

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟

我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒

起舞弄清影，何似在人间

转寒朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨

何事长向别时圆别时圆

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

但愿人长久，千里共婵娟

扩展资料

《水调歌头·明月几时有》

宋代：苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

创作背景

这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。

公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

因为这首歌被下架了。歌曲是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式，也是一种表现形式。词曲一对应，歌曲的创作一般有三种方式。

一是先有文辞，后据之谱曲。二是先曲后词，依声填词。三是通过已有曲或词，重新谱写词曲，属于改编或翻唱。

音乐内涵

歌曲的音乐内涵首先要确立旋律与节奏的关系。传统作曲教材中都有这样一句话，旋律是歌曲的生命。但是从某种意义上讲，这句话否定了节奏在歌曲中极其重要的地位。从现代音乐发展的理论观念来看，歌曲创作的切入点应该以节奏入手更方便、更易学和更易达到歌曲内在的统一。

只有掌握了节奏的框架概念，才能驾驭歌曲这种小而全的音乐体裁。相比之下，旋律的创作则更抽象、更难被传授和表述。优美的旋律只可意会，不能言传正如许多作曲家谈及旋律便时不时地搬出灵感一说。

当今青年热衷于蹦迪或舞蹈机，其中的感受恐怕节奏远远多于旋律。节奏在初学歌曲写作的人手里尤其重要。