商鞅和孝文帝生活在我国古代哪个历史时期

商鞅生活在战国时期

商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。

孝文帝生活在南北朝北魏时期

魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日－499年4月26日），献文帝拓跋弘长子，南北朝时期北魏第六位皇帝，原名拓跋宏，后改名元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革：公元494年（太和十八年）孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓 氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和**士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝 仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。公元499年（太和二十三年），拓跋宏病逝，谥孝文皇帝，庙号高祖。

孝文帝是哪个朝代?

孝文帝是北魏王朝的。

孝文帝拓跋宏（467年10月13日～499年4月26日），汉名元宏。北魏王朝第七位皇帝，中国古代杰出的政治家、改革家、文学家。献文帝拓跋弘的长子，生母李夫人。

太和二十三年（499年），拓跋宏于军中积劳成疾，临终仍心怀“仰光七庙，俯济苍生”之志，后驾崩于谷塘原行宫，年仅三十三岁，谥号孝文，庙号高祖，葬于长陵。

经济举措

太和九年（485年），北魏政府颁布了均田令，对不同性别的成年百姓和奴婢、耕牛都作了详尽的受田规定。

授田有露田、桑田之别。露田种植谷物，不得买卖，七十岁时交还国家。桑田种植桑、榆、枣树，不须交还国家，可以出卖多余的部分，买进不足的部分。还规定授土地时对老少残疾鳏寡都给予适当的照顾。

孝文帝是哪个朝代

北魏

孝文帝是北魏的皇帝，北魏是南北朝时期的一个王朝，南北朝是中国历史上的一段大分裂时期。

386年拓跋_趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县）。同年四月，改称魏王。

398年六月，正式定国号为“魏”，史称“北魏”。398年七月，道武帝拓跋_迁都平城（今山西大同市），称帝。

439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。

孝文公,改革,在史记里吗？

孝文皇帝刘恒是汉高祖刘邦的儿子，排行居中。高祖十一年春天，高祖率兵攻破了陈豨（xi）叛军以后，平定了代地，封立刘恒为代王，以中都郡作为代国的都城。刘恒是薄太后所生，在他做代王的第十七年，也就是高祖皇后八年七月，吕太后崩逝。九月，吕氏家族的吕产等人企图作乱，以危害刘氏社稷，大臣们共同诛灭了那些吕家的人，谋划迎立代王为皇帝，这件事情在《吕太后本纪》中有描述记载。

丞相陈平、太尉周勃等人派人去迎接代王，代王就这件事询问左右大臣和郎中令张武等人的看法。张武等人议论说：“汉朝廷大臣都是当初高帝在世时的大将，熟习兵事，多谋善诈，他们的用意恐怕不止于此，只是畏惧高皇帝、吕太后的威势罢了。如今他们已经诛杀了那些吕姓家族的人，刚刚血洗了京城军队，这时名义上来迎请大王，其实不可轻信。但愿大王假称有病，不要前往，以便观察事态的变化。”

中尉宋昌进言说：“众位大臣的议论都不对。当初秦朝政治混乱，诸侯豪杰纷纷起事，自以为能得天下的人数以万计，然而最终登上天子之位的是刘氏，天下豪杰已经不再存有做皇帝的幻想，这是其一。高帝封刘氏子弟为王，封地犬牙交错，互相制约，这就是坚如磐石般的宗族根基，天下的豪杰都折服于刘氏的强大，这是其二。汉朝兴起，废除了秦朝的苛虐政令，简化了律法和政令，广施德政和惠利，人心安定，难以动摇，这是其三。”

宋昌说：“就凭吕太后的威严，封立吕家三王，他们把持朝政，独断专行，然而吕太后一崩逝，太尉凭朝廷一支符节进入吕氏把持的北军，振臂一呼，将士们就都袒露左臂，效忠刘氏而背叛吕氏，最终消灭了吕家所有人，这是上天的授意，不是人力所能做到的。现在大臣们虽然想要作乱，百姓也不会听他们驱使，他们的党羽难道能专心一致吗？如今朝廷内有朱虚侯、东牟侯这样的宗亲，朝廷外他们畏惧吴、楚、淮南、琅邪、齐、代这些强大的诸侯国。如今高帝的儿子就只有淮南王和大王您了，而大王您又是兄长，贤德圣明，仁爱孝顺，美名传遍天下，所以大臣们是顺应天下人心，才要迎立大王做皇帝，大王您不用怀疑。”

代王又把这事禀报太后商议，还是犹豫不定，就烧灼龟甲占卜，卦兆得到了大的横向裂纹，卜辞说：“大横预示着更替，我做天王，象夏启那样，使父业光大发扬。”代王说：“我本来就是王了，还做什么王？”占卜的人说：“所谓天王就是天子。”于是代王就派太后的弟弟薄昭前去会见绛侯周勃。绛侯等人详细地向薄昭讲述了他们之所以迎立代王的用意。薄昭回来报告说：“相信吧，不用再怀疑了。”代王于是笑着对宋昌说：“果然象你所说的那样。”就命令宋昌担任参乘同坐一辆车，张武等六人乘坐传驿的车辆前往长安。到达高帝陵后停下休息，却派宋昌先骑马疾驰长安，观察事态变化。

宋昌到渭桥时，丞相以下的大臣都来迎接。宋昌返回去报告，代王快车飞驰到渭桥，大臣们都来拜见称臣，代王下车答拜群臣。太尉周勃上前说：“但愿请到边上说话。”宋昌说：“说的是公事，就公开说；说的是私事，为王的人不受理私事。”太尉就跪拜、献上天子的玉玺和符节。代王辞谢说：“到代邸再商议吧。”就驱车驰入代王官邸，那些大臣也跟着来了。

丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭都上前行礼，拜了两拜，说：“皇子刘弘等人都不是孝惠帝的儿子，不应当事奉宗庙。我们恭谨小心地与阴安侯、列侯顷王后、琅邪王以及宗室、大臣、列侯、俸禄二千石以上的官员商议说：‘大王是高祖皇帝的长子，应当是高祖皇帝的继承人。’希望大王登临天子之位。”代王说：“事奉高祖皇帝的宗庙社稷，事关重大。我没有才智，不足以与事奉宗庙的大任相称。但愿请楚王谋划合适的人，寡人我不敢当此重任。”群臣都跪趴在地上、坚决请求。

代王刘恒面向西谦让了三次，面向南谦让了两次。丞相陈平等人都说：“我们恭谨地考虑了这件事情，认为大王事奉高帝宗庙是最适宜、最相称的，就是天下诸侯和和万民百姓也都认为合适。我等臣子们为宗庙社稷着想，万不敢疏忽大意。希望大王答应我们的请求，我恭敬地再次跪拜、奉上天子的玉玺和符节。”代王说：“宗室、将相、诸王、列侯都认为没有比寡人我更合适的人选，寡人我就不敢再推辞了。”于是，代王即天子之位。

大臣们都按照朝廷的礼仪依次排列侍听皇上教导，接着就派太仆夏侯婴与东牟侯刘兴居去清理皇宫。大臣们侍奉天子的法驾，到代邸迎接皇帝刘恒。皇帝当天晚上进入未央宫，接着连夜拜任宋昌为卫将军，统领南北军两宫卫队；任命张武为郎中令，做殿前行走，负责巡视宫殿、传达皇上诏命。

皇帝回到前殿坐朝，接着连夜发下诏书说：“以往一段时间，那些吕家的人把持朝政，独断专行，阴谋叛逆、祸乱国家，企图动摇刘氏的宗庙社稷，完全依赖众位将军、丞相、列侯、宗室血亲和大臣们共同努力，诛灭了他们，他们都罪有应得。朕刚登上皇位，应该大赦天下，赐给普通百姓的每位家长享受一级爵位的待遇，赐给没有丈夫和子女的独居女子，每百户一头牛，十石酒，允许民众聚会、高高兴兴地喝五天酒。

孝文皇帝元年（前179）十月庚戌日，改封原琅邪王刘泽为燕王。

辛亥日，代王刘恒举行了隆重、正式的登皇帝位的仪式，并拜谒了高祖庙，举行典礼向高祖禀报。右丞相陈平改任左丞相，太尉周勃任右丞相，大将军灌婴任太尉。那些吕家的人所剥夺的原属于齐、楚两国的封地，全部归还给齐王和楚王。

壬子日，差遣车骑将军薄昭到代国迎接皇太后。皇帝说：“吕产自任为相国，吕禄为上将军，擅自假托皇帝诏令，派遣将军灌婴率领军队攻打齐国，想要取代刘氏，灌婴留守、驻扎在荥阳没有攻打齐国，与诸侯共同谋化用以诛灭吕家的人。吕产想要作乱，丞相陈平与太尉周勃谋划智夺了吕产等人的兵权，朱虚侯刘章首先捕杀了吕产等人。太尉周勃亲自率领襄平侯纪通持节奉诏进入北军。典客刘揭亲自夺了赵王吕禄的将军印。加封太尉周勃食邑一万户，赐黄金五千斤；加封丞相陈平、将军灌婴食邑各三千户，赏赐黄金二千斤；加封朱虚侯刘章、襄平侯纪通、东牟侯刘兴居食邑各二千户，赏赐黄金一千斤；封典客刘揭为阳信侯，赏赐黄金一千斤。”

十二月，皇上说：“法令是正确治理好国家的准绳，是用来禁止暴行而引导人们向善的工具。如今触犯法令的人已经论罪并受到处罚，却还要使他们无罪的父母、妻子、儿女和兄弟因为受牵连而被连坐定罪，甚至被收为奴婢。朕很不赞成这种做法，你们商议一下这件事情。”主管官员都说：“平民百姓不能自律，所以制定法令来禁止他们做坏事。亲属株连，和犯人一起收捕判罪，就是要使人们心有牵挂，使他们重视触犯法律的成本。这种做法由来已久，还是依照原来的做法便利。”

文帝说：“我听说法令公正，民众就忠厚诚实；判罪恰当，民众就顺从法律的约束。况且统治、驾驭民众，并引导他们一心向善，这是做官吏的责任。如果既不能引导百姓向善，又使用不公正的法令处罚他们，这样反倒是坑害了民众，促使民众去暴力犯罪，又怎么能禁止犯罪呢？这样的法令，我看不出它的适宜之处，你们再仔细考虑这件事情。”主管法令的官员们都说：“陛下对民众加施大恩大惠，功德无量，这不是我们这些臣下所能想得到的。我们请求奉皇上诏书，废除拘执罪犯家属、收为奴婢等各种连坐的法令。”

正月，主管大臣进言说：“及早确立太子，是尊奉宗庙的一种保障，恭请皇上确立太子。”皇上说：“我的德行还很菲薄，上帝神明还没有欣然享受我的祭品，天下的人民心里还没有满意。如今我即使不能广泛求访贤圣有德的人把天下禅让给他，却也没有资格说预先确立太子，这是加重我的失德，让我跟天下人怎么说？这件事先放下吧。”主管大臣又说：“预先确立太子，正是为了尊奉宗庙社稷、不忘天下黎民百姓的啊。”

皇上说：“楚王是我的叔父，年纪大，经历见识过的天下道理多了，懂得国家的大政体要。吴王是我的兄长，贤惠仁慈，广施恩德。淮南王是我的弟弟，能守其才德以辅佐我。他们也能做皇帝，怎么能说没有准备呢？诸侯王、宗室兄弟和有功的大臣，很多都是有才能、有德有义的人，如果推举有德之人辅佐我这不能做到底的皇帝，是国家社稷有灵，是天下人的福分。现在不推举他们，却说一定要立太子，人们就会认为我忘掉了贤能有德的人，而只想着自己的儿子，不是为天下人着想，我很不赞同你们的想法。”

相关的大臣们都坚决请求说：“古代的殷朝和周朝建立国家，统治都平安地持续了一千多年，从古至今享有天下的王朝没有更长久的了，就是用早确立太子这个办法。确立继承人一定是自己的儿子，这已经由来已久了。高皇帝亲自率领众将士最早平定天下，建立、分封诸侯，成为皇帝里的太祖。诸侯王和列侯第一个接受封国的，也都成为他们封国的始祖。子孙继承嗣传，世世代代都不断绝，这是天下的大的义理原则，所以高帝设立了这种制度来安抚海内。现在放弃应当确立为太子的人，却从诸侯或宗室中另选他人，这就不是高祖皇帝的本意了，另议他人不合适。皇上的某位儿子年纪最大，为人纯厚、慈祥仁爱，请确立他为太子。”

文帝这才同意了这些大臣的建议，并赐给全国民众中应当继承父业的人每人一级爵位的待遇。封将军薄昭为轵（zhi）侯。

三月，主管大臣请求皇帝封立皇后。薄太后说：“皇帝的儿子都是同母所生，就立太子的生母为皇后吧。”皇后姓窦。文帝因为立了皇后的缘故，赐给天下无妻、无夫、无父、无子、贫穷、处于困境的人，以及年过八十的老人，不满九岁的孤儿每人一定数额的布、帛、米、肉。

皇上从代国而来，刚登上皇位，就对天下施以德政、惠利百姓，安抚诸侯和四方边远的部族，使他们都融洽欢乐，接着按例封赏从代国随同来京的功臣。皇上说：“当大臣们诛灭了那些吕家的人，来迎接我入朝的时候，我犹疑不定，代国的臣子们也都阻止我，只有中尉宋昌劝我入京，我才得以保有事奉宗庙的权力。已经尊任宋昌为皇宫护卫将军，现在再封他为壮武侯。另外随我进京的六个人，官职都提升到九卿的位置。”

皇上说：“当年跟随高帝进入蜀郡和汉中的列侯有六十八人，都加封食邑三百户；原先官禄在二千石以上曾跟随高帝的颖川郡守刘尊等十人，各加封食邑六百户；淮阳郡郡守申徒嘉等十人，各加封食邑五百户；卫尉刘定等十人，各加封食邑四百户。封淮南王的舅父赵兼为周阳侯，齐王的舅父驷钧为清郭侯。”这年秋天，封常山国原来的丞相蔡兼为樊侯。

有人劝诫右丞相周勃说：“您原本诛杀那些吕家的人，迎立代王为皇帝；如今又凭借这些功劳，受到最高的奖赏，居于尊贵的地位，大祸就要降临到您身上了。”右丞相周勃听了，就以身体有病的理由请求免去右丞相的职位。右丞相周勃罢免之后，左丞相陈平一个人专任丞相。

文帝二年十月，丞相陈平去世，再次任命绛侯周勃为丞相。皇上说：“我听说古代诸侯建立国家的有一千多个，他们各自守护封地，按时节入朝进贡，百姓不觉劳苦，上下欢欣，没有发生不遵守道德的事情。如今列侯大多数居住在都城长安，离封邑遥远，官吏士卒运输给养的费用很多，也很辛苦，并且列侯们也没有机会教导和驯化他们的子民。现在命令列侯回到各自的封国去，在朝廷任职为官吏和有诏书命令留下来的诸侯，要派太子回封地去。

十一月最后一天，发生了日食。十二月十五日，又发生了日食。皇上说：“我听说天生万民，为他们设置君主，来抚育治理他们。如果君主不贤德，施政不公平，那么上天就显示出灾异，以告诫没有治理好。因此在十一月晦日发生了日食，异像出现在上天，没有比这更大的灾了！朕获得保全宗庙的责任，以这微小的身躯依托于万民和诸侯之上，天下治好治差，责任都在我一个人，你们众位执掌国政的大臣好比是我的肱股手足。我对下不能治理抚育众生，对上又牵累了日、月、星辰的光辉，以致发生日蚀，我的失德实在太严重了。”

皇上说：“接到诏令后，你们都要认真想想我的过失，以及你们知道的、见到的、想到的我所做得不够的地方，恳请你们告诉我。还要推举贤良方正和能直言极谏的人，来匡正我的疏漏之处。因此你们都要整饬好各自所担任的职事，务必减少徭役和费用，以便利民众。我不能使惠德及于远方，所以忧虑不安，怕外族侵扰边境为非作歹，因此边疆的防务一直没停止。现在纵然不能撤除边塞的军队，却又命令军队强对皇宫的保卫，应该撤销卫将军统辖的军队。太仆掌管的现有马匹，只需留下一些够用就可以了，其余的都交给驿站使用。”

正月，皇上说：“农业是天下的根本，应当开辟养护宗庙的籍田，我要亲自带领大家耕作，来供给宗庙祭祀用的黍稷。”

三月，主管大臣请求封立皇子为诸侯王。皇上说：“赵幽王刘友被幽禁而死，我非常怜惜他，已经封立他的长子刘遂为赵王。刘遂的弟弟刘辟强，以及齐悼惠王的儿子朱虚侯刘章、东矣侯刘兴居有功，也可以封王。”于是封赵幽王的小儿子刘辟强为河间王。拿齐国的大郡封朱虚侯为城阳王，封东牟侯为济北王。封皇子刘武为代王，皇子刘参为太原王，皇子刘揖为梁王。

皇上说：“古人治理天下，朝廷设置进善言的旌旗和批评朝政的木牌，用来畅通治国的途径，因此招来进谏的人。现在法令中有诽谤朝廷、妖言惑众的罪状，这就使大臣们不敢尽情直言，导致君上缺乏听到治国安民的过失的途径，这还怎么能招来远方的贤良之士呢？应当废除这样的条文。百姓中有人一起诅咒君上，约定互相隐瞒，后来又负约相互告发，官吏认为这是大逆不道；如果再有其他怨言，官吏又认为是诽谤朝廷。这些实际上只是小民愚昧无知，因为这些就判犯了死罪，我认为很不可取。从今以后，再有犯这类罪的，一律不加审理、不予治罪。”

九月，初次与封国的郡守和相国约定铜虎符和竹使符，作为调动军队和出使发令的凭证。

孝文帝三年十月最后一天是丁酉日，发生了日食。十一月，皇上说：“前几天曾诏令、派遣列侯回各自的封国，有的找借口推辞还没有走，丞相是我所敬重的人，请他为我率领列侯前往封国。”于是绛侯周勃被免去丞相职务，回自己的封国了。接着任命太尉颍阴侯灌婴为丞相，废除了太尉这个官职，太尉所掌的事务归属于丞相。四月，城阳王刘章薨逝。淮南王刘长和他的随从魏敬杀了辟阳侯审食（yi）其（ji）。

五月，匈奴入侵北地郡，在黄河以南地区抢掠。文帝初次幸临甘泉宫。六月，皇帝说：“汉朝曾与匈奴相约结盟为兄弟，为的不使他们在边境为害，所以给他们运去了大量的物资，馈赠十分丰厚。现在匈奴的右贤王离开他们本土，率众居住在早已归属汉朝的黄河以南地区，没有任何正当理由，就在边塞地区出入往来，捕杀我大汉的官吏士卒，驱逐守卫边塞的蛮夷部族，使他们不能在原居住地居住，欺凌侮辱我边防官吏，侵入内地抢劫**，十分傲慢，不讲道理，破坏了先前的盟约。为此调发边防官吏骑兵八万五千人前往高奴，派丞相颍阴侯灌婴率兵反击匈奴。”匈奴人离开，又征调中尉属下勇武、精通骑射的有才士卒，归属于卫将军统领，驻守长安。

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